Греческое слово антидор происходит от слов анти — вместо и ди орон — дар, то есть точный перевод этого слова — вместодарие. Артос является освященным хлебом, через который мы можем прикоснуться к пасхальной радости в течение всего года. Он напоминает нам о том праздничном духе, который царил на Светлой седмице. Вкушая кусочек артоса, мы обновляемся телом и душой, возвышаем дух. Так выглядит антидор — части Агничной просфоры, оставшиеся после того, как священник вырезал на Проскомидии ее сердцевинную часть — Агнца.
Просфора, Антидор и Артос — как правильно употреблять ?
После завершения причащения мирян, священнослужитель влагает в Потир те частицы, которые были изъяты о Пресвятой Богородице, о святых, о живых и мертвых. Частицы, вынутые » О здравии и упокоении «, влагаются в Потир и, таким образом, соприкасаются с Телом и Кровью Христа Спасителя. В этом заключается сила и действенность изъятия частиц из просфор. Каждая частица, проникаясь Кровью Спасителя, делается предстательницей пред Спасителем за того, о чьем имени она вынута. Именно поэтому Православная Церковь считает, что вынуть из просфоры частицу о живом или умершем на Литургиии это самое спасительное и плодотворное действие.
Артос, как и другой Святой хлеб, преисполняется великой силы, но ошибкой будет преувеличивать потенциал частиц артоса. Заблуждением будет считать артос душеспасительной святой пищей, вкушение которой заменяет серьезные Таинства. Причащение болящего Кровью и Телом Христа не равноценно принятию артоса и Богоявленской воды. Никакая Святыня коэффициент сортино: о чем где применять не заменяет Таинство, но она является сосудом благодати, благословленным для помощи болящему. Слово артос переводится с греческого как «квасной хлеб» — общий всем членам Церкви освященный хлеб, иначе — просфора всецелая. Артос в продолжении всей Светлой седмицы занимает в храме самое видное место, вместе с иконой Воскресения Господня и, в заключение пасхальных торжеств, раздается верующим.
Конечно же, нельзя путать артос с Телом и Кровью Христовыми. Успение Пресвятой Богородицы считается праздничным днем наряду с другими религиозными и государственными праздниками во многих странах мира. Отмечают его в Австрии, Андорре, Германии, Греции, Испании, Италии, на Кипре, Мальте, в Португалии, Словении, Хорватии и других государствах. Жители устраивают народные гуляния, фестивали, представления. В некоторых странах эти дни ассоциируются с окончанием сбора урожая.
Ее авторство приписывается святому Иоанну Златоусту, одному из величайших отцов Церкви. Эта молитва известна своей проникновенностью и глубоким смыслом, который она несет. Принятие артоса является особым ритуалом, приобщающим верующих к тайне воскресения. Молитва перед артосом имеет что такое atr важное значение для верующих.
- При этом обряде присутствует диакон (это служитель церкви, который помогает священнику проводить обряды, но самостоятельно их совершать не имеет права), прихожане и, конечно же, священник.
- Во время торжественного богослужения артос принимает особое значение.
- Хранить его лучше в специальном мешочке, предупреждающем частицу святыни от пыли, влаги, раскрошения, поскольку артос применяют не так часто, как, скажем, просфоры.
- Зацветший артос надо выбросить в открытый водоем с проточной водой (в реку, но не в озеро).
- На сайте храма Рождества Христова и преподобного Сергия Радонежского (Крутая горка) авторы рекомендуют испорченные просфоры просто сжечь или отдать в храм, где с ними сделают то же самое.
С какой молитвой принимать
Антидор должно принимать благоговейно, сложив ладони крестообразно, правую на левую, и целуя подающую этот дар руку священника. Имена принесших вносили в особый список, который с молитвой провозглашали во время освящения даров. Родные и близкие умерших делали приношения от их имени, и имена умерших также поминались в молитве. Также следует особо сказать и об отношении святых отцов к этому вопросу. Так, во время полемики с католиками относительно того, какой хлеб стоит употреблять во время Литургии ими было разработано целое евхаристическое (если можно так выразиться) богословие хлеба.
Освящается артос в самый первый день Пасхи непосредственно на литургии после проведения заамвонных молитв. Этот процесс сопровождается чтением соответствующих молитв. Освященный артос размещают на аналое, на солее, либо на специально приготовленном столе, где он хранится целую неделю. В период богослужений святой хлеб размещают перед иконой Иисуса Христа.
Также в монастырях есть чин панагии, когда в трапезную приносят не антидор, а просфору, которая на Литургии используется с воспоминанием о Богородице. А в приходской практике этот хлеб употребляется молящимися после Причастия – вместе с запивкой люди вкушают кусочки антидора и других использовавшихся на Литургии просфор. Как уже упоминалось выше, артос имеет одно из главных мест в Церкви. Его освящают специальной молитвой, после торговая платформа systematic чего окропляют святой водой.
- Мы уже знаем, что такое артос, как употреблять этот хлеб и его маленькие раздробленные части.
- Перед принятием артоса, верующие произносят специальную молитву, которая направлена на освящение и благословение артоса.
- Не стоит путать Артос с Причастием, это совершенно разные вещи.
- Еще в Типиконе 12 века сохранились описания раздачи раздробленных хлебов в субботний день Светлой седмицы.
Как употреблять артос правильно, и что он символизирует
Являясь святым хлебом, артос требует бережного отношения и не менее трепетного и умеренного использования. Освящение артоса производится в честь Воскресения Господа и во славу памяти этого события. Сама молитва по освящению артоса содержит просьбы насытить хлеб способностью исцелять недуги и немощи души и тела и уберегать всех вкушающих от болезней. Священнослужителем испрашивается у Господа Бога благословение на насыщение хлеба Божией благодатью.
Вложение в Потир частиц, изъятых из просфор.
Оно заключается в том, что апостолы за столом оставляли небольшую часть хлеба – это была доля Божьей Матери. Таким образом они напоминали себе постоянное общение с ней и после принятия пищи со всем трепетом между собой делили эту часть. Во всех монастырях эта традиция носит наименование «Чин о Панагии», это означает воспоминания о Богородице.
Исторические корни молитвы перед принятием артоса
Просфоры являются знамением Церкви как вечного Царства Божия, частицей которого стремится стать человек, приносящий просфору. Случается, что верующим не хватает антидора из агничной просфоры. На сайте храма Рождества Христова и преподобного Сергия Радонежского (Крутая горка) авторы рекомендуют испорченные просфоры просто сжечь или отдать в храм, где с ними сделают то же самое.
Молитва на употребление артоса
Само название «артос» пришло в русский обиход из греческих источников, и буквально слово переводится как «квасной хлеб», или «всецелая просфора». Испортившиеся просфору и артос следует отнести в церковь. Слово артос (по-гречески квасной хлеб) означает общий всем членам Церкви освященный хлеб, иначе — просфора всецелая. Испортившиеся просфору в артос следует жечь самому (или отнести для этого в церковь) или же пустить по реке с чистой водой. В Восточной Церкви упоминание об антидоре впервые появляется не ранее ХI века.
С греческого языка слово артос переводится как «квасной хлеб» или, говоря другими словами, просфора. На протяжении Светлой седмицы артос занимает самое главное место в храме. В завершении пасхальных торжеств артос принято раздавать всем верующим людям. Перед открытыми Царскими вратами этот освященный хлеб лежит всю Светлую седмицу.
После того, как хлеб освятят, его вместе с подставкой, на которой он лежит, ставят на возвышении перед образом самого Спасителя. Ну а в приходских церквях пасхальный хлеб все дни Светлой Седмицы стоит перед открытыми царскими вратами. А́ртос (ударение на первую букву) — греческое слово означает, собственно, «хлеб».
В церковной практике это – особый хлеб, который «участвует» в службах на Пасхальной седмице. Таким образом, это, конечно, не обычный хлеб, а святыня. Раздробляется и в конце Литургии при целовании Креста раздается народу как святыня. Вспомним также, дорогие братья и сестры, как в старину в крестьянских семьях относились к хлебу наши дедушки и бабушки. Это сейчас мы с ним обращаемся как с одним из ряда обычных продуктов, которые можно ронять на пол, выбрасывать в мусорную корзину и прочее.
Верующие принимают антидор ладонями, сложенными крестообразно, — правую на левую. Затем положено поцеловать руку священника, который подавал антидор. Если все же артос покрылся плесенью, нельзя выкидывать его в мусорное ведро. Зацветший артос надо выбросить в открытый водоем с проточной водой (в реку, но не в озеро). Принеся кусочек артоса домой, надо его измельчить и высушить, чтобы он не испортился.
В переводе с греческого, слово “просфора” означает “приношение”. Часть их предназначалась для совершения Таинства Евхаристии, другая же часть вкушалась на братской вечере (агапе). Печать на верхней части просфоры обозначает видимым образом невидимую печать образа Божия, проникающего все естество человека и являющегося высшим началом в нем. Такое устройство просфоры соответствует устройству человека до грехопадения и природе Господа Иисуса Христа, восстановившего в Себе это нарушенное грехопадением устройство.